吳哥初遇

Filed Under (柬普寨 Cambodia) by admin on 06-06-2008

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6月6日 五 Siem Reap 天氣:晴 34度
 
 
時差:比台灣晚1個小時
幣值:柬普寨riel:台幣=1:125
 
 
防曬、散熱全副武裝

防曬、散熱全副武裝

 
 
吳哥窟想必是大家耳熟能詳的一個觀光勝地,但能真正說出其所在位置的人還真不多。我們剛開始只知道吳哥窟在柬普寨境內,但是究竟位於哪個位置卻完全沒有概念,查了資料才知,吳哥窟是Khmer歷代王朝建都的遺址,大約是從西元790年的Jayavarman 二世開始,到西元1307年左右。遊客一般都住宿在暹粒(Siem Reap),再每天驅車到各古蹟群去。其實吳哥窟古蹟非常多,若要全部都看完,買個7日票搞不好都看不完,不過這五百多年間的歷史歷經不少個盛衰,當然是盛世時才有辦法造出偉大且可以保存比較好的建築物,這些偉大的建築物就成了觀光重點,因此台灣旅行社才能排出2~3日的參觀行程把吳哥給搞定。
 
吳哥古蹟主要是看建築物上的石雕,主題大部分圍繞著印度教及佛教的神話,少部分是國王的戰功及庶民生活,要瞭解吳哥之美,必須要先瞭解印度教。佛教是我們較為熟悉的,且佛教與印度教都源自印度,因此部分內容當然會有相關,只是經過我們努力尋找資料發現,印度教有太多東西是我們一無所知的,也因此趕緊上網找資料惡補一下吳哥窟內所記述的印度教。
 
由暹粒市中心到主要古蹟Angkor Thom(大吳哥)約10公里、Angkor Wat(小吳哥)約7公里,這兩個景點可是吳哥精華所在,前往這些地方就一定得有交通工具。經上背包客棧尋找,寫信問了幾位大家推薦的司機,選定了一位華人杜先生當我們的司機,他的報價平易近人,包Tuk Tuk車一日,大吳哥城內景點及小吳哥為10塊美金,大吳哥城外附近景點為12塊美金,包轎車一天到開車約1個多小時距離的Banteay Srei為35塊美金,看日出加2塊美金,看日落不用加價。昨晚杜先生還特地先跑來民宿找我們談,不過說實在的,他的華語還有進步空間,我們有時候會聽不懂他在說啥。也因為如此,當他說因為之前已經接了別團,他請另一個司機(說英文)載我們,租轎車那天再由他載我們去。我們也就很爽快答應,反正說中文或英文對我們來說都沒差,服務好價格公道最重要。
 
第一天早上九點半出發,第一個參觀的地點是售票口,我們有六天的時間可以參觀,而門票的價格分別是一日票20USD、三日票40USD、七日票60USD,買票時還得對著他們的Web Cam照張相,同時往後進大小吳哥參觀時,都還是要來售票處檢查,進各景點還要再檢查。
 
第一站是大吳哥南門,在過了售票處後,往大小吳哥的道路兩旁便是一片森林,這條道路可有「高樹公路」之稱。沿途景色很棒,環境維持得很好,林蔭大道伴隨著古城、運河,感覺就像走在一幅幽雅的畫裡。大吳哥南門之所以特別需要停留,是因為橫跨護城河的橋面上兩旁的神與魔,正在激烈地拉著巨蛇的身體攪動乳海,這些雕像所表達的是取自印度教神話「乳海翻騰」,光是這個神話,我們便在網路上查到2種版本,到現地又聽到中文導遊說了第三種版本。神與魔各自站在橋面的兩旁拉著巨蛇的身體,這樣以石雕直接作為橋邊護欄,實在優美又具深度,幾乎所有吳哥附近的橋,都是使用這樣的模式,不過因為大吳哥南門橋上石雕保存狀況最好,所以所有的遊客當然都到這裡參觀。
 
Bayon(巴央)位於大吳哥城內,為Jayavarman七世(西元1181~1220)所建,Jayavarman七世是Khmer最後一個有名的盛世,同時也改變之前長久以來的信仰,由印度教轉為佛教。我們由東邊入口進入,先依觀光團路線參觀圍牆外的雕刻,從這些外牆雕刻,可以看到許多戰爭時候的狀況及庶民生活的狀況,其中比較吸引我們的,是尋找軍隊中的中國士兵。參觀的同時,一個人負責照相,一個人負責背晴晴大人,還得找東西給他看分散注意力,其實兩個人還蠻忙的。由南門進入中間塔樓,陡峭的階梯對背小孩的人來說實在有點危險,我們得小心翼翼地爬著一層又一層,最後到中央塔樓區。進了這個區域,舉目所見皆是吳哥最著名的微笑國王石像,還有象徵諸神居住所在地-須彌山的中央高塔。除去來來往往照相的遊客不說,望著須彌山與這些微笑國王,心中感覺特別寧靜,恨不得能有時間好好坐下來發呆。只是遊客一波波地上來,大家肆無忌憚地隨便亂鑽隨便亂踩,相較於馬丘比丘的種種管制,實在令人擔心吳哥窟再這樣下去,大概撐不了多久了。
 
離開了Bayon,接著到了Bapuon(巴揚寺),可惜巴揚寺現今還因為整修封閉中,我們只好轉往隔壁的Phimeanakas(天宮)。穿過了天宮外的圍牆,兩旁便是一攤攤的小販,賣著各種紀念品及飲料,小販見人便一烘而上,其中不少還是十歲左右的小孩子,雖然埃及那些不愉快的經驗馬上又浮現腦海,但這裡的小販比埃及好一點,有點「盧」卻還不至於像埃及那樣可恨。天宮由Suryavarman 一世(西元1002 ~1049)所建,由於供祭祀之用,建築高度特別高(較接近天堂),階梯特別陡(顯示信奉者爬上去的毅力)。傳說中國王每天晚上都必須到天宮與九頭蛇精Naga(掌管國土)行房,若有一夜不見蛇精,表示國王死期不遠,若國王一夜沒去,則將招致大難臨頭。看著又陡又短的階梯,背著晴晴就算上得去,一定會下不來,我們便決定拍拍照就好。
 
 
                                                天宮
 
 
 
陡峭的階梯

陡峭的階梯

 
 參觀完了天宮,已經有點迷失在這片森林裡,我們跟著人群往某個方向走,穿過了城牆般的建築物,一見到建築物上的大象雕刻,便知道我們來到了鬥象台了。鬥象台前方是一大片綠草如茵的廣場,後面則是皇宮區域,感覺上鬥象台就像是集會閱兵的司令台。由於鬥象台完全沒有任何遮蔽物,上午十一點多的太陽已經讓晴晴直吵著要回家,雖然還有幾個景點沒看,也就留著往後幾天再看吧。
 
                                                鬥象台
 
 
 
回程的路上,請司機載我們去Moloppor Cafe買獲得所有網友一致推薦的腰果奶昔,點了一杯腰果奶昔、一份炒麵、一份湯麵總共4.75美金,價格還算ok。奶昔是不錯喝,不過沒想像中好喝(期待太大),麵也都不錯吃喔!
 
                                          柬普寨的重生
 
 
 
下午四點,氣溫已經降了不少,坐在嘟嘟車上吹著迎面而來的涼風,實在心曠神怡。Thommanon(塔瑪儂寺)位於大吳哥東門外不遠處,由Suryavarman二世(西元1113~1150)所建,規模小,建築風格同小吳哥,主要參觀重點是Devatas仙女像。參觀完Thommanon,穿越馬路便到了Chau Say(周薩神廟),同樣由Suryavarman二世所建,建築形式與規模也與Thommanon差不多,不過這座古蹟損壞較為嚴重,目前正由中共負責修復。
 
                                                     Thommanon
 
 
 
Devatas仙女

Devatas仙女

                                        Devatas仙女
 
 
 
                                                   Chau Say
 
 
 
                                              Naga蛇精
 
 
 
參觀完兩座小神廟,我們接著回程往大吳哥方向走,來到Victory Gate(勝利之門)。大吳哥城東面有兩座城門,一座是大吳哥城的正門,另一座便是Victory Gate,專為建立戰功的軍隊歸來而開。城門前的橋上兩旁,依舊是神魔間的拔河,不過這時候的太陽已經不像中午般的刺眼,整條路上除了偶而路過的車輛外,就只有我們一家人悠哉地散步著,午後的微風吹得樹葉如雪花般的飄落,眼前的景色與氣氛讓我們駐足好久,要不是晴晴又吵著要回家,還真想找個地方發呆。
 
                                        Victory Gate

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Comments (2)

>>午後的微風吹得樹葉如雪花般的飄落,眼前的景色與氣氛讓我們駐足好久,
>>要不是晴晴又吵著要回家,還真想找個地方發呆。

很有意境哦,確實值得好好浪費一點時間享受一下那片心曠神怡的寧靜。
你們夫婦倆帶著BB上路,真是有夠辛苦。贊一下!


Gavin的回應:
謝謝你喔…你的吳哥之旅,可得多排幾天去發呆阿!

說到發呆, 我覺得那是旅途中最美好的時刻啊!
很多時候, 背包旅行在很大程度上說來, 幾乎是在馬不停蹄地流浪.
所以偶爾停下來喘口氣, 那種寧靜輕鬆的享受, 回想起來讓人有種心馳神往的感動.

至於吳哥, 我正在盤算到底要買三天的票, 還是買一周的票.
估計三天太少, 一周太多, 可是別無選擇, 無法度啦!

待去過之後, 一路上其他的名勝古跡, 只怕會味如嚼蠟了吧? 呵呵.


Gavin的回應:
沒錯,吳哥古蹟看完,東南亞其他地方相較之下,真的就沒啥吸引力了。

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